В основу фильма легла легенда о генуэзских купцах, которые осваивали черноморское побережье нынешней Абхазии. Они снарядили и отправили корабль с золотой статуей первоапостола Симона Зилота и драгоценным алтарным убранством, предназначенные для храма, который купцы решили возвести, но корабль

Алекса, опечаленная самоубийством ее гей-друга Мэтта, выезжает из Амстердама в глухой провинциальный американский городок, где он проживал, чтобы раскрыть тайну его смерти. Она приезжает с видеокамерой, чтобы сделать фильм о геях этого города. В конце жарких летних недель она находит себе нового

Йохан — последний представитель отважного семейства Гранде, чья страсть к пиротехнике настраивает против себя жителей местной общины. Он рано потерял родителей, сумел прослыть «белой вороной» и с юных лет безответно влюблен в соседскую девушку. Отвергнутый родной деревней Йохан покоряет Америку и

Семен Калабалин - любимый ученик Антона Семеновича Макаренко. Этот человек, казалось, прожил не одну, а десять жизней. В юности - бандит, чудом избежавший расстрела. Затем - колония для малолетних, но тем же чудом, которым катилась его жизнь - не просто колония, а колония самого Антона Макаренко,

Старая марокканская легенда, поданная в современном ключе и в окружении знакомых нам реалий. Действие разворачивается в маленьком израильском городке, жителям которого ничто человеческое не чуждо - а особенно нечеловеческое, вроде духов и привидений. В центре картины - треугольник, который образуют